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第7章 第七章

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人生在世,无非吃喝玩乐。

        所谓奋斗、所谓赚钱,都只是通向终极目标必经的路径之一,却永远不是终点。

        终点只有一个,那就是快乐的生活。

        这种心态我们可以将它浓缩成两句话。

        ——“你想干什么?”

        ——“我想游手好闲。”

        于是吃完饭后他们又去电动城打游戏消食,四个小时后,四人愉快地各回各家各找各妈。

        有鉴于他们目前正在读高专,所以回的是宿舍。

        宿舍的生活质量取决于住宿舍的人的装修品味和启动资金,而五条悟,那是五星级标配。

        晚间他躺在床上回想白天发生过的事。

        然后犯起了难。

        因为他感觉自己的学长似乎在勾引他。

        勾引他这件事情不足为奇,因为他很强,而且长得好看,从小到大都很招人喜欢,这一点五条悟深有自知之明。

        难得是怎么拒绝追求者。

        要知道他从来就不会为这种小事费心,毕竟天上的神看地上的人那都是未开化的史前生物,完完全全两个物种,你不理解他他不理解你的,鬼才会有交集。

        但是神谷一好像也不错哎。

        长得也好看。

        武力值也很可观。

        虽然跟他相比还是有一丢丢差距。

        为了维护自己学长的尊严不得不动用小手段……

        还喜欢做好事不声张。

        五条悟想着想着……

        他就睡着了。

        (°ー°〃)

        藤原文和当起了在家修行的居士。

        佛教徒要干什么?吃斋,念经,打禅,冥想,说法。

        菅原道真去藤原府上拜访时,藤原文和的卧室塞满了佛经卷筒,但不供佛,他一向只去佛寺参拜,更像是学者在研究佛教经典。

        菅原道真在他的卧室坐下,香炉里氤氲出淡淡的旃檀香气,他轻摇蝙蝠扇,欣赏藤原文和敲击乐器给他唱唐朝传过来的佛乐《归去来》,飘飘然如遗世独立,宁静淡远,超逸出尘,一曲毕,菅原道真不无感叹道:

        “文和所奏之乐是越发娴熟精湛了,只是曲中似有悲叹,令这寂静佛乐也多哀婉之声。”

        藤原文和浅浅一笑,并不回应,反而提及另一件事:“我前日去早良亲王曾居住过的东大寺羂索院听主持说法,主持告诉我近些年来咒灵肆虐,连原本早已平息的早良亲王的怨灵也有异动,天皇陛下准备在西北方修一座锁妖塔,用来困慑四方咒灵,维护京都安稳。”

        “锁妖塔?”菅原道真玩味道,“什么样的塔能用来困住这源源不断的咒灵?”

        藤原文和道:“唐朝皇帝为示两国邦交友好,曾派人送来一尊白檀佛像,用它做阵眼是再好不过,而早良亲王一身咒力天下无匹,是当之无愧的咒灵中的王者,便预备用他来做这锁妖塔的力量来源。

        塔城之后,各大佛寺当日日夜夜念诵真经为它加持,塔高九百尺,以便接引天光,塔下布有胎藏曼荼罗阵,如此做法,咒灵可从四方源源不断的吸引到塔体内,而咒灵本身所蕴含的咒力又会被这胎藏曼荼罗阵所吸收,用来维持锁妖塔,千秋万代,生生不息。”

        菅原道真发问:“白檀佛像还好说,可早良亲王又怎

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