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斯德哥尔摩综合征虽证明了被压迫者在某些情况下的确会向压迫者屈服，并为了能让自己生存下来，还会一定程度上的自我催眠。进而把自己变成压迫者的忠仆，以此来换取生存所需的物资并免受更多皮肉之苦。
但这种情况注定是特例。
有压迫的地方就有反抗，这往往才是正常情况。即便实力上不允许，被压迫者因压迫者的强大而一时间难以反抗。但他们对压迫者的恨意却也并不会因此而消失。
而是会积少成多的一直积攒在心里，直到最后，在犹如火山喷发般爆发出来。
眼前便就是这样了，当被兽人压迫已久的这些人类奴隶发觉自己真的已经重获自由，且还得到了一群比兽人更加强大的“同胞”的支持。他们自然就渴望将在兽人那遭受到的一切折磨都加倍的报复回去。
所以，便就在圣堂武士和部落勇士的注视下，很多被压迫的人类奴隶也就直接扑向了那些不敢反抗的兽人老弱。
用石头，用掉落在地上的刀，用牙齿，用手。总之，只要能给这些兽人老弱带来痛苦，这些重获自由的人类奴隶便不在乎用什么手段。
因而那场景真就有几分惨不忍睹。
却是和圣堂武士还有部落勇士们不一样，他们对于那些敢于反抗虽然狠辣而无情。可杀敌就只是杀敌，干净利落，而不会折磨敌人。
可眼前的这一幕就不一样了。为了报复兽人的压迫，对于这些不敢于反抗的兽人老弱，这些个刚刚重获自由的人类奴隶选择的便就是折磨。所以血肉横飞，哀嚎惨叫声接连不绝。
“好了，够了，住手！”
这样的一幕也终于让女巫琳有些看不下去了。这些刚刚重获自由者，身上的戾气实在太重。故让圣堂武士和部落勇士们将那些不敢反抗的老弱兽人和人类奴隶强制分开后，女巫琳便也就看着那些刚刚重获自由的人类同胞道“如果你们想要为你们的亲人复仇，让这些兽人血债血偿，我并不反对。
但你们不可以去发泄的折磨他们。明白吗？如果想要复仇，想要让他们血债血偿，那就干净利落点。”
说罢，便将自己的短刀仍在了这些人面前。
而见此，重获自由的这些人中顿也就有人鼓起勇气，不由分说将女巫琳丢在地上短刀捡起。接着就只见他快步走到一个苍老的兽人面前，在老兽人张嘴打算求饶的那一刻，直接就将手中的锋利短刀刺进了那老兽人的喉咙。
“这是你应得的杂碎，为了我的母亲。”说罢，将刺进老兽人喉咙的短刀抽出。鲜血喷涌，老兽人顿也就倒在了血泊中，不一会儿便失去了生命。
故其他人在接下来便也就开始有样学样，没一会儿，便除了一些兽人孩子未曾被杀外，其他的那些兽人便也就全部被杀掉了。
但等解决了这些兽人，报复的快感逐渐消退，这些重获自由者相继冷静下来，便也就不得不考虑未来的事情了。
于是商议着
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